Punakawan adalah tokoh-tokoh dalam dunia pe-wayangan yang bentuknya aneh dan lucu, ter-masuk juga perwatakan dan tingkah polahnya. Tokoh-tokoh punakawan ini tidak kita temui dalam kisah Mahabharata asli atau versi mitologi Hindu,. Konon, tokoh-tokoh ini diciptakan oleh Sunan Kalijaga, sebagai salah satu media penye-baran Islam di tanlh Jawa. Semar, Careng, Petruk, dan Bagong adalah to-koh punakawan yang akrab dengan masyarakat Jawa. Meskipun mereka hanya seorang abdi atau pelayan dari para ...

Yudhistira kalah bermain judi dadu. Negara Amarta, dirinya, adik-adiknya, bahkan istrinya telah dipertaruhkan di meja judi. Semuanya lenyap, jatuh ke tangan Kurawa. Dan, siapakah yang paling menderita akibat permainan tersebut? Tak lain adalah Drupadi, istri Yudhistira. Kehormatan Drupadi dilecehkan oleh para Kurawa, terutama Duryudana dan Dursasana, tanpa seorang pun yang sanggup menolongnya. Rambutnya yang tergelung rapi layaknya istri bangsawan dijambak hingga terurai, sementara ...

"Sebelum berangkat esok pagi, biarlah kuberi kau nama baru yang selaras dengan jalan pengembaraanmu itu. Mulai sekarang namamu adalah Amongraga, yaitu manusia yang mengasuh raganya! Insya Allah nama itu akan senantiasa menjadi pelita di saat perjalananmu menuju Sangkan Paran." *** Amongraga adalah sebuah kisah yang senantiasa mengingatkan akan perjalanan spiritual yang terbungkus dalam pelarian duka lara. Dan, demikianlah memang bahwa jalan-jalan menuju keruhanian puncak adalah jalan yang ...

Akulah sang Amongraga, dan engkaulah keselarasan tembang dalam setiap langkahku. Jangan kau mengira bahwa aku telah pergi meninggalkanmu, karena sesungguhnya aku sedang mengembara di dalam dirimu. *** Dalam pengembaraannya, Jayengresmi, pangeran Giri Kedaton yang kini telah berganti nama menjadi Amongraga, semakin terasah batinnya dalam menyelami jagat kasunyatan. Dari ujung kulon Jawa, Amongraga ditemani kedua abdinya, Jamal dan Jamil,  mengelana hingga ke Padepokan Wanamarta di kaki ...

"Demi dirimu, Oh, Ayahku tercinta. Aku rela untuk tidak beristri dan  berketurunan. Aku ikhlas tidak akan menikah seumur hidupku di dunia ini, Ayah!" *** Demikianlah sumpah Dewabrata kepada sang ayah, Prabu Sentanu. Ketika sang ayah hendak memperistri Dewi Setyawati, perempuan itu mengajukan syarat bahwa kelak keturunannyalah yang harus mewarisi tahta Astinapura. Padahal, sang Prabu telah memiliki pewaris, yaitu Dewabrata, anaknya dengan Dewi Gangga. Sebagai wujud rasa sayang ...

“Jika memang sudah menjadi tekad dan takdirmu, sekarang juga berangkatlah Anakku, Bima. Mumpung hari belum pagi. Carilah Tirta Pawitrasari. Air keramat yang telah diperebutkan oleh dewa-dewa pada masa awal purwa carita jagat pewayangan ini.” *** Bima yang didera kegelisahan tentang hidupnya, kemudian diperintahkan oleh gurunya mencari Tirta Pawitrasari dengan menyelam mengarungi Samudra Selatan yang berombak ganas. Di sana, Bima bertemu dengan Batara Ruci. Setelah meresapi makna ...

Tokoh Semar dalam pewayangan merupakan seorang yang paling sakti di antara tokoh wayang lainnya. Tak ada tokoh yang dapat mengalahkan Semar sehingga semua menghormatinya. Bahkan, Batara Guru yang menguasai jagat triloka pun tidak lagi memiliki kekuasaan mutlak dalam kedudukan sebagai mahadewa. Semar tidak memiliki hasrat kekuasaan dan menonjolkan diri terhadap jasa-jasanya. Fungsi dan perannya sebagai pendorong, penolong, perawat, dan perestu jalan kebaikan, kebenaran, dan keadilan. Dia ...

Wayang merupakan karya seni warisan budaya ketimuran. Cerita pewayangan mengandung kearifan lokal, nilai-nilai keluhuran, dan kebijakan sebagai teladan hidup. Namun, saat ini, ketertarikan masyarakat terhadap wayang mulai terkikis. Oleh karena itu, dibutuhkan bacaan yang menarik untuk mengenalkan wayang kepada masyarakat. Dan, inilah buku yang tidak sekadar mengajak Anda berkenalan dengan wayang, tetapi juga menyajikan filsafat dalam cerita pewayangan, sejarah wayang, serta perkembangan ...

Punakawan merasa heran dengan sikap junjungan mereka, para Pandawa, yang terlena kekuasaan hingga melupakan kewajiban sebagai pemimpin. Mereka justru sibuk membuat Candi Saptaarga sebagai tanda terima kasih kepada kakek mereka, Begawan Abiyasa, padahal Abiyasa sendiri tidak menghendaki pembuatan candi tersebut.     Suatu hari, datanglah Abimanyu dengan wajah sedih. Selain mengadukan kelakuan para Pandawa yang tak lagi memperhatikan rakyat, ia juga mengeluhkan hubungan kasihnya ...